征婚简介:
本人男，1993年生，大专学历，喜欢读书旅行，无不良嗜好。目前在石家庄工作，在军工单位做质量检验。老家县城有房有车，若有需要，自身能力范围内，也可以在将来定居处购房。父母健康，有位兄长，全家定居于北欧。
对女方要求:心地良善。其他外在条件，不太在意。心善，已是无价。
征婚启事:（文言版）
吾生于1993年，祖籍河北邢台农村。祖上世代务农，以忠厚纯朴传家。上有一位兄长，已成家立业，携家眷定居于北欧。吾因资质平庸，又年少贪玩，不求上进，是以仅可考取专科，毕业于2015年。同年，承蒙舅父恩情，跨海陆而入北欧。在此期间，心比天高，不甘如此一生，故而内心困穷，难以自解。后因祖运加身，顿开一窍，始而有志于学。
自修身后，恶习渐改，天机渐深，忽而明悟自身天命当在祖国，不在异邦。故而弃富贵以明己志，回祖国以安身命。回国至今，将近五载，身愈修而理愈明，几尽无可忧之事。然而身为人子，自当忧父母之忧。《论语》有云:“孟武伯问孝，子曰:‘父母唯其疾之忧。’”此言父母以子女之忧为忧，子女又岂能不以父母之忧为忧？故而独忧心于婚姻之事。
孔子教人:“君子上不怨天，下不尤人。遇事求诸己，而不求诸人。”故而反身自问:使吾至此而不能成家者，何也？天地无私，岂欲使吾不能成家哉？父母恩慈，岂欲使吾独生哉？吾修治于圣贤之学，岂有违背天理哉？求其成家而不得其人者，命也矣!《庄子》云:“知其不可奈何，而安之若命，德之至也。”吾以此言而安心。
诸葛武侯《诫子书》曰:“俭以养德，静以修身。”吾修身以养德，故而日常俭于自身，不敢骄奢淫逸。闲暇之余，喜读圣贤之书，用以明理而变化气质。春夏之季，则喜外出游历，用以增涨见闻、磨炼心性。吾亦爱养生，欲以保全此身，以尽孝道。吾不贪名，亦不好利，慕心于古圣先贤之道，以修身、齐家为此生之业。《易》曰:“同声相应，同气相求”。吾信而不疑，故对女子别无所求，爱我者，吾亦爱之，有此，足矣。
吾之三观（人生观、价值观、爱情观）:
人生观取自颜回:《庄子》中有一段关于孔子和颜子的重言:【孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给飦粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然变容，曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”】孔子之所得，即我之所求，故而以此为人生准则。
价值观亦取自颜回:《论语》中有一段孔子称赞颜回的话:【子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”】颜子之贤，我之所慕，愿学颜子之“自乐”，求仁而不求利。
爱情观则取自姜尚，《封神演义》中，周文王见姜子牙在渭水河边直钩钓鱼，不解而问，姜子牙曰：“岂可曲中而取鱼乎！非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。”姜尚之志，不求小鱼，意在王侯。小鱼只可利一人，王侯则可利天下，故兴周八百年。我之所需，不求小爱，意在大爱。小爱重利，难以长久。大爱重义，死生不变。
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