梅尔吉布森的电影《勇敢的心》中的反派，英格兰国王长腿爱德华，为了招募英格兰贵族离开温暖的故乡去征服苏格兰，不仅给予土地，还授予了新娘的初夜权，也因此主角华莱士的老婆，遭遇英国士兵的无情杀害，还有许多苏格兰姑娘的初夜被夺。

于是威廉华莱士一怒之下率领人民揭竿而起，是一部史诗级的战争电影，在影片中提到的初夜权又成为领主权，出现于中世纪的西欧，指的是农奴，结婚时，老婆必须先让领主第一晚，其实也不止欧洲，古代全世界很多地方都有类似的习俗。

那么问题就来了，到底初夜权是真的还是假的？为什么会有这么荒谬的传统呢？

那时西欧没有什么真正大一统的国家，都是松散的王国组织，而这些王国又是由许多庄园组成，过着小国寡民的日子。

一部成员的阶级像是金字塔一样，顶端是国王，下面是贵族与骑士，最底层的是农奴。而所谓的初夜权，是领主的权利，指的是庄园内的国王或领主在领地内的居民结婚时可以在新郎前，先和新娘共度春宵，夺取新娘的第一次。

不过，在法国大哥面前，初夜权这个概念和真爱一样，很多人在谈，但很少人真的见过，只是作为一种传说，在民间流传至今，也没有任何正式的文献证明初夜权真的存在。

初夜权的概念，起源于1527年，一位苏格兰作家说初夜权也存在当地，直到马尔科姆三世继位后，在皇后的支持下，劝说了底下的贵族放弃者野蛮了传统。

因为初夜权的行径相当龌龊，因此很快传播出去不足几十年。大多数人都相信中世纪曾有过初夜权的传统，特别是一些偏远的地方，如苏格兰、爱尔兰与威尔士，欧洲的启蒙时代，强调理性和科学，认为知识可以解决人类的问题。与此对比，中世纪者被认为是黑暗时期，因此启蒙时代作家很喜欢丑化中世纪的黑暗时代，强调自己的优越性。

初夜权最早记载是，古希腊历史之父亚里士多德记载，他提到，今年埃及、利比亚一带当地人举行婚礼的晚上，新娘和宾客轮流发生关系，是婚礼的一部分，宾客则以银币或其他礼物祝福他们婚姻。

隔壁的古巴比伦也很奇葩，妇女不管是贵妇还是平民，一生一定要到伊斯塔神殿和别的男子度过第一夜。因为在古巴比伦人的观念中，女人属于神和神庙的，是对神的献祭。另一方面，他们也认为女性的给出第一夜后，才能得到正当的老公。

因此这就使的初夜权变成了女性的成人仪式，普通女子必须遵守，并非用强制权权威的手段逼人就范。

同样，根据马可波罗记记载，十三世纪的中南半岛不论怎样的女性在出嫁前，都必须先给国王初夜权。如果国王喜欢，就可以占为己有，充实国王的后宫。如果不喜欢，那么就可以与别人结婚。

国王也会给予一些资金补助，而初夜权的执行者也不是仅限于国王或领主，古代的神权社会很多，初夜权也是由宗教人士执行。在印度，马拉巴尔国王新婚后的前三天，甚至要把皇后送去祭祀，那还要付十元金币的礼金。

除了统治阶级的国王，祭司，也有让婚礼的宾客执行的。

中国婚礼传统的闹洞房，是为了除邪去煞，求个吉利。利用闹洞房热闹，驱赶洞房内的妖魔鬼怪，但另一个目的也与性教育有关。

古代封建社会信对于大部分人来说来说都是禁忌，许多新婚夫妻对性一无所知，为了避免不知如何下手，闹洞房阴错阳差地被赋予了性教育的意义。亲友团要不准备道具，要不就准备春宫图，有的还直接现场指导。一直到现在，中国还是不少地方，以闹洞房之名，趁机性骚扰的新闻。

我们前面讲了不少世界各地的初夜权，但绝大多数都是文学作品，或是口口相传，缺乏证据，无法证明初夜权真的。

但在2013年，南京大学历史系教授马俊亚发表篇期刊《近代苏鲁地区的初夜权》上面资料极为丰富。讲了中国苏鲁地区也，就是江苏北部与山东南部一带，佃户娶妻，还得先让地主睡过。

从地理上来看，苏鲁地区因为黄河水患，自古就是多灾之地，经常洪水过后，接着蝗虫过境，最后是粮食减产。最长一次灾荒在清朝时期，持续十六年，这段期间，苏鲁农村为了自保，普遍的军事化，当地士绅阶层取代官僚阶层管理当地农村的大小事，便持续到民国。

民国又遇到抗战，中央政府权威下降，管不到农村，苏鲁地区都是军阀控制，苏鲁农村还是掌握在有钱的大家族土豪手中，成为有武装的土皇帝，这些农村里曾有大批的佃户，有点像是封建时代的庄园。地主有权处理农村内的大小事，这些土皇帝，哪管这么多礼义廉耻，吃向极为难看。

因为苏鲁地区的土地主、乡绅等多种身份处于极为强势的地位，作为弱势一方无力抵抗。这一种初夜权是畸形的社会经济结构所造成，他们利用国家的庇护纵容。对佃农进行惨无人道的欺压，这就与宗教信仰无关了，纯粹是个人的私欲。

1950年，共产党赶走了国民党，打土豪，分田地，斗倒了这些地主。

这些恶霸的结果可想而知，佃农被欺压了这么久，这些土豪乡绅得到了应有的处罚。

世界各地都有初夜权的传统，因此初夜权起因可以追溯到母系社会，没有固定的伴侣，也不知道孩子的爸是谁，反正就一起一样。血缘关系主要通过母亲来确定，因此是以母系为主。

但随着农业发明和畜牧业的发展，人类生产提高私有财产也随时出现，如土地、牲畜和谷物，这这些都可以传代。因此，父权制度逐渐形成，转变变为男性社会，人们也开始寻找稳定的配偶关系，以确保后代的协同和财产的传承。

这时也出现了抢婚，强壮的男性需要强大的武力和人丁，把女性也当成私产，这才能确保自己的私有权。这可能是初夜权的起源之一。

随着社会的发展，道德观逐渐建立起来，到最后，法治社会的形成，初夜权消失在历史舞台，变成口口相传的传说。

之所以西欧初学权在启蒙时代重复江湖，是因为中世纪的嫁娶税。顾名思义，中世纪的农奴如果要嫁女儿，必须支付给领主一笔钱。因为封建体系中，农奴是领主财产的一部分，女儿嫁出去了，少一个人会影响劳动力，所以要收榨取税。

如果不久榨取税，两人婚姻并无法获得领主的认可，因为嫁娶税属于苛捐杂税的一种，而代表领主对农奴各方面的控制。后来，一些民间文学作品把嫁娶税扩大成了初夜权，或是把偶发事件描绘成了普遍案例。

那会不会发生？我想娶老婆，但我没有钱交嫁娶税，所以把老婆初夜权交出去，其实仔细想想，这也不太可能发生。因为中世纪的欧洲人是不洗澡的，卫生条件差，加上营养不良，身体干瘪为主，对这种脏兮兮、浑身异味的村姑，领主应该是没什么兴趣。

假设真的是天生丽质的美女好了，也用不着等到新婚之夜，凭借找个借口就可以占为己有了。因此初夜权在古代肯定是有，但不会见于法令，只限于偶发于个别古代领主或者恶霸的身上。